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庄子系列

高心力是佛,休息是法

一、高心力是佛
高心力能见自性,能生万法,破万魔。高心力是低业障的结果和证明,继而自性自然。
《论活在当下》是心灵哲学的答案,高心力是活在当下、回归道界的答案。
二、休息是法
休息是高心力的答案,最终答案。休息是知道努力的边界,知止不殆,知道信任自性自然,不系之舟,是有限性、自然、命运的哲学,是《道家哲学的核心》。
告别《努力病》,把休息、不用力,“努力”治愈努力病,当作唯一要“努力”的课题,更知道休息有多难。《休息需要大智大勇大定力》,高心力、休息,是罕见的,是幸运,命运所赐。
我说写日记和溜达是唯一能给人的建议。我不把休息当作药方,因为人们正是做不到休息。《写日记是唯一通ling拜fo的通道》。写日记、溜达,是人低心力、跟自己断链时候,跟自己链接、跟高能时刻的自己链接的方式,是努力病未除的人,一种模拟努力而熟悉亲切,但不那么费力拧巴的方式。是通往实相、休息的方式。
宁静致远。正静明虚,虚室生白,吉祥止止。
三、世界的异化业障
系统的压制人们休息、恢复高心力。无意义的工作部分,折腾消磨、过密内卷、画蛇添足、PUA、煤气灯效应,都着力损耗人的心力,打断心力修复。
消磨工农阶级的心力,是系统性的压迫被剥削阶级的革命力的机制。
所谓成功人士、高精力人士,不一定高心力。正反馈多而已,打俄罗斯方块兴奋,跟高心力、高觉察是两码事。
四、开悟的低心力瓶颈
人难开悟,因为《人在大成之前,长期处于低心力低状态》。不能开悟,缺乏大智大勇大定力去休息,没有高心力。没有高心力,又无法开悟。这是业障伤人、迷障地方,卡死人的自愈力。
五、无妄无执无为无心
高心力、休息这么好,但想“努力”休息,反而耽误休息。着力即差,有心即差。只有无心才能休息,顺其自然,才能合道。
狂心即歇,即是菩提。所有的小我都休息,修行人小我彻底告终,彻底不修行时候,是修行的终点。允许和认出这些小我的出现,本身就是自性存在、小我业障变轻的证明,本身就在走向终结。大道顺行。业障也是道。
一切执念都是业障阻滞,执念越少,越自由自在。自性一直在尽力,实我努力想做什么,都是添乱,实我只有服从自性的安排,全然放手给自性。才能过上自性(shen性)主导的生活。
心灵实迹:过去三个月、三个季度、三年,是在进境、成长,还是在平庸、沉沦。
前者说明自性占主导,后者说明业障占主导。这就是每个人身上的自性VS业障的基本辩证法。如果是前者,相信自性,相信自己,顺其自然。
命运是比个人心智更浩瀚的东西,心智的唯一作用,是顺从命运。心智安住于命运、实事求是、当下。

前文《低心力综合症》《活在低状态》《真正的敌人:长期紧张浑噩》《娜拉走后3:梵高综合症》