如何解决不允许自己躺平

如何解决不允许自己躺平
一、原因
不能躺平，就是不能爱自己，不能理解和享受无用之用，是庄子的反面。
而且身心重创时候，仍然不允许自己躺平，都不止是不能做自己，爱自己，而是丢失了“救自己”的本能，是自毁行为，严重的自我工具化，严重的远离本我宁静、深层心智。
背后的创伤：严苛超我。即，“谁”在不允许自己躺平？霍妮讲应该的暴政，温尼科特所谓内化的有毒客体。
其他常见的创伤原因：拯救型人格，空心症（存在主义危机），焦虑症，社达主义等等。
缺乏临在自在：无条件的自信自由自在。
远离本自具足，本我宁静。
二、解决
跟《如何解决严苛超我和自我攻击课题》类似，要从基础课题到进阶不断疗愈，直到内核强健，恢复本我宁静，向内寻回本自具足。
跟前文《如何解决学历自卑症》类似，都是小镇做题家常见的病症。需要以马克思+庄子重塑三观，疗愈内核。
《如何解决年末焦虑》类似，跟原生家庭课题分离，跟自己、过去、时间和解。
《如何拥抱阴暗面》，介绍拥抱回避、焦虑、杂念、业障、耻辱负罪感，接纳平庸。
以上这些文章如此相似，因为人的各类问题根源都相近，解决办法也是大道归一，本我本自具足，本自清净。
《小资病》从历史唯物角度论述了小资，各类经典病症的根源。
《吉利根心理学：我最接近的道系心理学》：介绍了链接深层心智。
《普通人如何感受本自具足》等文介绍的马主义疗愈，见众生，看十几亿人在痛苦中挣扎，以慈悲心和共情心，和人人本自具足的信心，召唤内在对自己的慈悲心和共情心。
《我的马克思+庄子+心理学体系概述》，较系统的介绍了马主义的无产阶级疗愈、好人疗愈；以及庄子的躺平、无为、大自然疗愈，破除关于“努力”的执念、小镇做题家病，治愈存在主义危机。《庄子八无：无我无执，无能无为，无欲无求，无忧无虑》
三、躺平的正面意义、功利意义
很多人不知道躺平的正面意义，乃至功利意义。
就像很多学生家长不知道睡觉（物理）对于学习的功利意义。
1.休息，疗愈，复原。
元气恢复，能量场调和，解决课题（思考、情感、创伤等课题）。不了解人的深层心智，元气、心力。前文《心力/力比多决定命运》《我的结构：实我陪伴力比多》
2.无用之用。
3.多元价值观，而非线性价值观。
有利于改善对世界、社会的理解，改善与人相处的模式。单薄的线性价值观，尤其在当今的下行期寒冬，很难不崩溃，很难走向世俗意义的成功。
害怕停滞、卡壳、耽误时间，是对人生和世界的理解太肤浅。
4.重新整理三观，修复内核，再出发。