我们这代人的战场在心里每个人最重要的朋友和敌人都是自己

一、我们这代人的战场在心里

当下时代主要矛盾是，原子化个人在赛博朋克、克苏鲁时代生存。对于每个个体，是主体性做自己与物化异化的矛盾、工作和生活不能平衡的矛盾、躺又躺不平卷又卷不动的矛盾。

这代人共同的、紧迫的敌人，是抽象的敌人，资本主义、体系、大他者。

谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这是革命的首要问题。

每个人最重要的朋友和敌人都是自己。

前者是本我、本自具足、人人都有佛性、神性、灵性。人本主义、禅宗、心灵类擅长这部分。后者是业障，如小我、严苛超我、社会规训、大他者、错误三观等，心理学、佛学、存在主义擅长这部分。马克思和庄子擅长两部分，系统辩证，是普通人自救的哲学。

小微资业障深，常分不清敌友、是非。不知道如何做自己的朋友、爱自己，也不知道自己的哪部分在伤害自己。比如人们常常只把自己当敌人，说自己废物、拖延、不够努力，这个把自己当敌人没当朋友的严苛监工，正是当前大敌，大他者的包税人。跟自己的关系，是跟其他人关系的上限，跟自己不是朋友，自然没有朋友。无产阶级就强很多，他们是大他者的奴工，不是顺民。

认清本我是坚强的盟友，本我才是本体，自信自性本自具足，活在深层心智中，觉察入魔、小我业障纷纷扰扰，内耗念头来去。链接过去的自己，坚持做自己，不背刺自己。

每个人都是敌后作战的游击队，身边被小微资包围，跟无产阶级联系的紧密程度不等。统一战线要原则性、灵活性都得强。

这代人的战场在心里。我们要在自己的精神世界、工作环境、周遭环境中每天跟大他者、克苏鲁短兵相接，天人交战。我们的长征，是娜拉出走逃离自己的肖申克监狱、自己心灵的奥德赛。每个人有自己的专属魔境。我们放出的狼烟、白鸽、钟声，给其他孤岛坚守的勇气。我们这代人能退守的井冈山就是自己的胸膛，能深耕的南泥湾就是自己的事业，能举起的旗帜，就是我们自己，星星之火，交映成辉。

我们这代人没有外部的革命可以期待，要经历的是内部的革命、灵魂的革命。比马列毛那几代人还要难。我们这代人看不到什么大山被推翻。我们唯一能做的是推心里的大山。

二、做好自己，在自己的人生剧本中快乐、赚钱

个人的问题都是社会的问题，当一个人走通个人的困境，他就代表世界的大道的一部分，也给无数跟自己一样处境的人，树立了大道的榜样。

无心合道、成就自己的主题就是当人生赢家，具体落地就是内在玩起来、开心，外在有资本有钱有势。首先是开心，不开心你就输了。穷开心也行。为了赚钱不开心，就是典型的loser。开心之余，赚钱维生，玩着把钱赚了，不止是站起来把钱赚了。于东来、樊振东、梁文峰为什么让人狂热崇拜。

改变不了他人和历史，当人生赢家还不行吗。研究马克思和庄子的答案，就是放下拯救情结，专心发展自己。把钱融入自己的主体性和自由性的良性循环。
三、这代马克思主义者的任务就是玩起来赚钱
列宁、毛这代人，枪杆子里出政权，枪杆子就是好东西吗，不脏吗？为了生存和发展必须掌握。马庄是普通人的哲学，身为没枪的老百姓，不是错，无条件的存在，不比别人低等。但身为马克思主义者，有条件要搞枪。枪、力量、资本掌握在正确的人手中。
现在是钱袋子里出政权。没钱不能生存、发展，一切理论、理想、慈善都是空话。这代马克思主义者的主题就是赚钱。钱要掌握在正确的人手中。那代人搞枪占山为王，工农武装割据，这代人要搞钱，占护城河为王。
这个时代的主题就是钱，自称是马克思主义者更要谈钱，不是遗老遗少cosplay，还谈清朝的事。提钱色变，闻钱捂鼻，像苦行僧一样不捉金钱，显不出清高来。
驾驭钱，不被钱驾驭。就像列宁主义，搞枪，不被枪驾驭。正因为有降维的水平格局，才更好的驾驭枪和钱。他们那代人的课题是不被枪和权腐蚀，这代人的课题是掌握钱，不被钱腐蚀。
赚钱，研究钱的规律，首先一条，苦哈哈是发不了财的，还痛苦短寿，第二条，价值投资，严格筛选。
钱是劳动的凝结、世界的组织方式、所有人身后的鞭子。有人群工作和生活的地方都围绕着钱。所有的组织，都离不开钱。钱是世界实相的一部分。实事求是，就要好好研究钱。
一个马克思主义者掌握钱袋子，它跟普通的精英主义者和有钱人有什么区别？
很好回答：
1.一个马克思主义者掌握枪杆子，跟普通的军阀和土匪有什么区别？
2.一个马克思主义者想做人生赢家，跟那些普通的想做人生赢家的人有什么区别？那些人赢，要赢的是同辈人，要赢的是外界的认可。
3.于东来掌握钱袋子，跟其他老板有什么区别。
四、吃苦本位是入魔
苦哈哈不是不对、不行。但不要吃苦本位。小镇做题家、衡中式、工科式、中等生式、官僚式，吃苦本位。苦难没有任何意义。我能吃苦，不意味着要吃苦为乐，吃苦一生。
马庄心理学、价值投资都是大道，IT AI也是大专业。但这些不是用来局限我、让我苦哈哈的，而是给我加翅膀的。研究马克思、庄子、心理学，正面意义不必说，对我的潜移默化影响和局限还是不小。对于苦难、业障、创伤、危机、沉沦研究过多。对于众生皆苦研究和纠缠太多。列宁彭老总式的清教徒清规戒律、厌恶金钱影响思维，可他们掌权，活得酣畅淋漓。马克思恩格斯也该吃吃该喝喝。
我2018年、2019年，从价值投资走向道家，接触马克思和心理学，放下拯救他人情结。其实已经摸到了大道，是很好的配方。2020年皈依马列之后，冲击太大，转型太大，包括做马恩全集这些。其实脱离了个人哲学的均衡节奏。自己当时还纠结，马列、价值投资、庄子三者的冲突，自己后来慢慢消化掉，发现根本不矛盾。庄子的本质是快乐学，链接学。
马庄心理学，价值投资，别人认可不认可，我也不屑于自证。IT和AI这玩意，千万别自证。我现在面试的痛苦就是自证。
越被谋生所困，越被谋生所困。穷人的恶性循环
五、不赚钱也行，先玩起来。不要苦哈哈的。要玩起来
庄子讲君子固穷，看破穷达。不是为穷而穷，以穷困吃苦为荣。庄子接纳一切，接纳残疾。不是为了接纳残疾把自己搞残疾。
写文章不苦，写代码，学数学，做咨询、做自媒体、干投资、干马恩全集都不苦。都是玩起来。
一旦期待，一旦用力，一旦自证，一旦跟错误的人纠缠费劲，跪着求审判，就苦。
梁文峰苦吗？
六、创业与吃苦
天赋，就是那些别人觉得很难很苦，你觉得是享受的事。有些人看书要命，我看了2200本书。有些人读财报犯困，巴菲特上瘾。超一流的团队，就是超一流的人一起合作，做自己享受，别人很苦也根本做不到的事。苦哈哈的不是创业者，是创业成功后招聘的996打工者。