业障·专题

觉察的反面，叫业障。人既然不是在入定和高能量，那就是在业障中。业障就是本我的天空中的乌云，遮天蔽日。

业障是一个综合的词语，泛指一切让人远离觉察、本我宁静的东西。人既然即是本自具足，又感觉不到本自具足，必然事出有因，这个因就是业障。

外在的业障是指马克思主义谈论的私有制、历史唯物主义、三座大山等等让人不自由、无奈的东西。常见的、本文所讨论的是内在的业障，精神上的包袱。

一、业障的起源：负面的经历、情绪、状态、小我

二、业障的根源：情绪、痛苦；小我、执念、认同；心理防御、创伤、疾病。

三、业障的形成：纠结、心结、凝滞；习气、性格、心理模式、人格模式；疙瘩、刺；高墙、深渊、泥潭。心魔。小我认同。

四、业障成为阻滞

1.碎冰：一些体验，本来应该流过，但却冻结，像一块块碎冰，阻滞了生命的河流。冻结的碎冰重复着痛苦的体验，把整条河流降温。

制冰：对这些碎冰，并没有破冰融化，反而抗拒、抵制、对抗、否认、认同，会阻滞这些疙瘩的意识和释放，让碎冰更凝结（冰核与制冰机），让很多能量和意识凝结。

2.回避刺：为了回避外界任何东西触碰刺痛，采取更加扭曲、复杂的躲避、防御。生活就围绕这根刺构建了。

3.绊脚石。黑灯瞎火的摸索，一地的业障，如同一地绊脚石，随便一脚就绊倒起不来。

4.心筑高墙，封闭自己，阻滞生命流动、能量、光明。

五、业障的消除

拔出刺之后，发现本来空无一物。

冰融化后，冰封的能量、阻滞的生命复原。

拆掉墙后，发现四处光明。

六、业障觉察和消除的困难

业障正是不容易察觉，不容易觉醒。

业障，以性格的方式出现，如脾气急、脾气差、耿直、爱笑等等。

业障，以日常的形式出现，比如社交应酬，想事情散步。

业障，以努力、正面的方式出现，努力奋斗，人定胜天，“努力人小我”。

业障，以修行的方式出现，“修行人小我”

业障，以“小我”，即“我”的面目出现的。以“熟悉的痛苦感”、“熟悉的惯常感”出现的。就像抽烟的人习惯了烟味、口臭，反而认为烟让自己“状态更好”。“烟民”认同，烟是本体，其他东西要为烟牺牲。

业障，以梦中梦的形式出现的，从一个梦醒来，还在另一个梦中。

用阿德勒的“当下的好处”：业障并非只是过去残留的不好，它有“当下的好处”。业障创造了小我，小我持续创造业障。所以业障不在于过去，只在当下的小我。小我认为业障是好的，因为业障是小我熟悉的培养皿。

七、业力传承

一个孩子拿着一朵花伸到妈妈鼻子前面说，妈妈，看这朵花多美多香。一个妈妈笑着把孩子抱起来闻这朵花，说是啊，好香，好幸福。另一个妈妈拿手打掉孩子的手，说别烦我。——这就是业障最典型的场景，业障让我们对身边、眼前的美和幸福视而不见。而前面的孩子以后看到花就想起这幸福的一幕，后面的孩子看到花就鼻子一酸，这就是新的业障，家族业力的传承。

八、业障的唯物一面

直到最近开始认识到业障的唯物一面，有前述外在业障马克思主义层级的不自由。内在的业障像冰山一样，只能静静消化，不能像修行人小我幻想的，一夜之间冰雪尽消。

如同《修行是个伪概念》那篇文章讨论的，业障消化的进度是我能掌控的吗？那些大师拥有法门一夜之间消除了自己的业障吗？只能与业障共存，顺其自然。