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庄子系列

庄子齐物论,业障巴别塔

庄子齐物论,业障巴别塔
像著名的“巴别塔”故事,上天推翻了巴别塔,让全球人类无法互相理解。
一、业障让人们不能够相互理解
心理业障方面
有相同业障和防御机制的人,互相看不惯。自卑-自负的看不惯其他自卑-自负的。
有不同业障和防御机制的人,互相看不惯。回避型依恋和焦虑型依恋折磨的关系。
阶级业障方面
中上层除小资外的阶级与小资互相蔑视,而中上层各阶级又排斥贬低微资、无产,微资自认无产,又蔑视无产,崇尚中上阶级。除了无产阶级外,其他阶级各有阶级业障。
前文《小资病》
致胜联盟、既得利益者为了守护既得利益,要攻击、压制,这既得利益,就是马主义级别的“业障”。我们从佛学中借用“业障”这个词,核心还是要表达物质决定意识的辩证唯物主义。
二、这是底层人民先进性的原因之一
因为业障更轻,劳动异化程度没有中上层高,链接具体、真实、朴实真善美、大众、阶级兄弟。前文《新的心理成长层级:对马斯洛需求模型的优化》
业,正是来自于历史和社会,历史唯物主义。
所以打动他人人心的能力,本来就超过了我们个人的能力。我们只能以静利人,吸引同频的人。
三、《庄子齐物论》就是讲人们互相不能理解,但小我ego贪嗔痴互相辩论征服
《庄子齐物论·言论无意义,忘我齐物,顺其自然》:大知闲闲,小知閒閒。大言炎炎,小言詹詹。终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!
《庄子齐物论·浅表语言思维VS深层心智》:每个普通的个体是无数复杂矛盾的纠缠
《大学生的基本矛盾》
四、马主义对个人社交的帮助
阶级分析对理解他人的指导:《中国人民和中国网民是不同的群体和阶级》《小微资阶级包围综合征》
《普通人如何连接本自具足》、《小资病》:小资要治愈自身,就要突破阶级业障,跨过业障鸿沟,寻回人人自性平等光明,本自具足,链接人民、历史。
《先锋队不是灌输队:辩论与宣传的意义没有那么大》:很多马主义、Mao主义爱好者有很强的精英主义、英雄情结、拿破仑情结,认为人民愚昧,等待自己王霸之气,一呼百应。花很大力气想要启蒙、灌输百姓。这不是群众史观。