庄子秋水：人如水，无形无色自性空，天人合一

中午想的乱七八糟的同时啊，突然觉察到，唉，我可以想点别的呀，我也想桂花树多香，我可以看天上的云都漂亮，今天蓝天白云，然后在河边找到我神仙地儿，看水看水真好啊，然后想到那么多高人都坐在那看水
然后想到子非鱼，焉知鱼非乐根本不符合庄子精神。如果对方根本不是能够感受鱼之乐的人，庄子根本不会搭理他，更不会给他说了，以后被别人杠还跟他对辩论。

庄子秋水：人如水，无形无色自性空，天人合一
水无形无色自性空。被器塑形，被色熏染。
执念没有觉察的人，就拿器、色来定义自己，把自己定义为绿水河水海水汽水，并以此为荣。认同身份，职业、角色。
《庄子·秋水》就讲秋水得意洋洋，等见到大海才知道自己的浅陋。就像我们年轻时候，小镇做题家，到了名校，读了几本书，自命精英，洋洋得意，看了更大的世界，才知道自己的浅陋。
觉察自性空，就不再执念那些颜色和形状，与自己无关，不再对自己有任何规定和约束，可以蒸腾为云，可以凝聚成雪，飞扬在天空，也可以凝固为冰，贮藏在天山，也可以接纳在淤泥塘中。都是随遇而安而已。
一是更随遇而安，不抗拒不折腾，不执念。
二是更清明，更平静。心性安宁，天人合一。
为什么人们要去认同器、色、形呢？ 存在主义心理学是一个解释方向。内核太虚弱的人，需要这些东西感受存在。内核健康的人可以自然而然的，作为水，无条件的存在。